Lundimatin #392 | Été 23

Le 21 juin dernier, le gouvernement signait le décret de dissolution du mouvement des Soulèvements de la Terre. Tout l’intérêt de cette mesure d’exception est de permettre au gouvernement de s’affranchir de la « justice » et de son pendant théorique : le contradictoire. C’est parce que l’État sait qu’il n’a rien pour faire condamner pénalement les Soulèvements de la Terre qu’il a recourt à cette mesure administrative. Mais comme il ne lui est pas tout à fait loisible d’abandonner la fiction de l’État de droit, le décret en question peut-être contesté a posteriori devant le Conseil d’État. Selon nos informations, des centaines voire des milliers de recours déposés ces derniers jours satureraient les serveurs et les secrétariats de la plus haute juridiction.

Nous reprenons ici, avec l’autorisation de leurs auteurs, une tribune déjà parue dans les colonnes de notre excellent confrère La Croix, dans l’hypothèse que notre lectorat et le sien ne se recoupent pas complètement. Elle est écrite par des médecins qui mettent le doigt en tant que professionnels, sur un point essentiel qui n’a pas l’air d’avoir choqué grand monde et que les médias n’ont guère souligné : le détournement massif des arrêts-maladie par les policiers protestataires, sympathisants du policier incarcéré pour avoir tabassé un jeune déjà blessé par un flahshball. La complaisance des médecins qui se sont prêtés à ce jeu s’apparente bel et bien à une complicité politique. Qu’il ait fallu compter sur le quotidien de ce qui reste de cathos de gauche pour publier ce texte dans un délai raisonnable en dit long sur le paysage médiatique français et l’effet d’intimidation que le pouvoir policier, toujours plus autonomisé, exerce désormais sur les médias dominants.

En France, plus de 20 000 personnes seraient « fichées s ». Un S pour « atteinte à la sûreté de l’État ». Selon quels critères se retrouve-t-on doté de cet anti-sésame ? Aucun. Il en va du bon ou mauvais vouloir de tel ou tel fonctionnaire de la DGSI ou de la DRPP. Comment fonctionne une fiche « s » ? A chaque contrôle de police, notamment lors des passages de frontière, votre passeport ou votre CNI déclenche l’apparition de consignes à l’attention de l’agent de police. « Sans attirer l’attention », celui-ci doit discrètement soutirer quelques informations : d’où vous venez, où vous allez ainsi que l’identité des éventuels accompagnants. Dans les faits, la scène est souvent plus rocambolesque. Certains partent une heure appeler leurs collègues de la DGSI quitte à vous faire rater le train ou l’avion, d’autres s’improvisent fins limiers et se lancent dans des interrogatoires improvisés en feignant s’intéresser à vos vacances. Une lycéenne de 17 ans nous a transmis ce joli texte dans lequel elle raconte ce que cela fait de figurer dans ce fichier de la police politique, d’être une « atteinte à la sûreté de l’État », en soi.

Cet été, une vachette a profité d’un toro-piscine camarguais pour salement amocher l’un de nos lecteurs. Ce dernier a profité de sa convalescence pour partager ses réflexions sur notre rapport au jeu, au danger, au fascisme et à la Camargue.

Une lettre exhumée après la parution en 1985 du livre de Marguerite Duras, La douleur – principalement le récit inquiet d’une attente, l’attente de son mari, Robert Antelme, déporté. La lettre est justement de ce dernier, Robert, elle date de peu de temps après son retour ; elle est adressée à Dionys Mascolo, devenu le compagnon de Marguerite. Elle préfigure en quelque sorte le récit bouleversant qu’il publiera quelques années plus tard : L’espèce humaine.

« Il n’y a rien. / Pourtant tout le long d’eux, tout le long du trottoir, / Quelque chose s’est mis à exister soudain [1]. »

En 1908, Jules Romains compose ce poème qui s’étire en récit qu’est La Vie unanime. Là, il relate le cheminement houleux de la société vers cette solidarité qui s’effectue dans les soubresauts du XX^e siècle naissant. Alors que l’individualisme conjugué aux inégalités et injustices du « progrès » sont des réalités particulièrement sensibles en ville, Jules Romains a une intuition : la « foule » dans la rue n’est pas un amas d’individus mais un être vivant, qui peut agir, s’émouvoir et penser en commun.

Depuis le 7 juin 2023, est accessible sur la plateforme d’Arte un documentaire signé Thomas Loubière intitulé Profs de fac. La vocation à l’épreuve. Sa mise en ligne était attendue avec impatience par un certain nombre de professeurs précaires de l’université de Rennes 2, qui avaient pris l’habitude de côtoyer le réalisateur sur leur lieu de travail, pendant toute une année de tournage.

Nous, profs précaires, avions accueilli les caméras sans méfiance, voire même avec une joie non dissimulée : pour une fois, l’industrie culturelle bourgeoise s’intéressait à nos conditions de travail et à nos conditions d’existence. Pour une fois, toute la lumière serait faite sur l’exploitation que nous subissons au sein du système universitaire…

Dans la continuité des nombreux articles que nous avons publiés à propos des émeutes qui se sont propagées en France après la mort de Nahel M., la revue Temps Critiques nous a transmis cette analyse factuelle, historique et politique.

En 1969, mais en indiquant mars 1968 comme date de rédaction, Luciano Bianciardi publie en Italie, chez Rizzoli, Ouvrir le feu. Ce sera son dernier roman avant son décès en 1971. Bianciardi est à l’époque une demi-célébrité, surtout connu pour son roman La vie aigre, publié en 1962 et traduit en France chez Actes Sud en 2007. Il est également connu pour ses chroniques de presse, en particulier sur la télévision. Mais Ouvrir le feu confiera brutalement son auteur à l’oubli : le contempteur colérique et sagace du miracle économique italien y livre un roman déroutant qui revient sur l’avènement du Risorgimento, dont le récit, officiel ou non, n’intéressait alors plus personne. On enterra donc le tout avec le prétendu miracle qui avait lui aussi vécu. L’auteur et son œuvre ont été redécouverts au tournant du siècle, mais Ouvrir le feu cherche encore ses lecteurs. La traduction est d’Arnaud Gingold.

Rien de tel, pendant les vacances, que de se replonger dans ses cours d’Histoire. Le nouveau site d’information coopératif de Bordeaux et alentours La Grappe, revient dans cet article sur l’histoire de la Commune de 1871 en se décentrant pour une fois, de Paris.

Chères lectrices, chers lecteurs,
Notre banquier semble contrarié, nous lançons donc cet appel à dons et soutien. Dans la grande tradition du potlatch, les 100 premiers donateurs pourront recevoir un exemplaire du sixième numéro de notre revue papier [2].